挫折是不是一次次地扼杀了无数人的锐气?

2020-02-10 02:03  点击次数: 次   作者:admin

 
当你凝望深渊的时候,深渊也在凝望你。蛊惑人心的黑暗,往往让临渊者顺从地被吞噬,你若想生活在阳光里,就需要有步入阳光的能力,然而,这谈何容易?
 
“世上的事情,都经不起推敲,一推敲,哪一件都藏着委屈!”(《一句顶一万句》),童年、成长经历、家庭背景、社会关系、创伤……其中的种种,或是生命中暂时的打击与痛苦,或是烙在心上的一块疤痕,都会将你笼罩在黑暗中。消极、沮丧,怨毒肆意地在心底疯长,折磨你。谁不想有一个乐观积极的人生态度呢?谁不喜欢拥有正常人的喜怒哀乐呢,谁不想爱别人也被别人爱呢?谁不想生活在阳光下呢?然而,“绝望自有绝望的力量,就象希望也自有希望的无能。”,巴克曼在《外婆的道歉信》中写道:“不是所有的怪物,一开始都是怪物,有些因为悲伤才成了怪物;不是所有的怪物,外表上看上去就是怪物,有些怪物长在心里。”那些人们眼中的怪物:孤僻者、变态者、犯罪者,何尝不是沉沦在黑暗中的人?除却这些较明显的异类,“正常人”的内心,难免也会因命运的坎坷、不公的待遇、而遭到某种程度的异化,这种内心的黑暗,是更普遍的存在。因为——人心有最幽微的喜怒哀乐:
 
试想,悲伤是不是一次次地钝化了我们感知幸福的能力?
 
挫折是不是一次次地扼杀了无数人的锐气?
 
自卑是不是一次次地蚕食你的自尊?
 
焦虑、恐惧是不是将许多人推下抑郁的不归路?
 
嫉妒、怨恨更像是鸦片,让人一边痛哭、一边上瘾。
 
世事的无常,又让这一切负面感情愈发显得沉痛。
 
再让我们追溯到人生的无奈,一个人有时候是很难挣脱自己的血统和成长环境的,日常经历的黑暗与负能量,长期潜移默化,最终会沉淀下来,成为你的一部分,在你的潜意识里影响你对世界的认识、价值判断,从而影响你的心理状态、行为,笼罩你的一生。一方面,这种隐蔽的因素,使人们难以找到问题的症结而走不出黑暗;另一方面,人们在黑暗面前表现得很懦弱,我们隐隐地知道:“忧郁是因为自己的无能,暴躁是虚怯的表现。”而对懦弱无能的自己的憎恨,永远是最激烈、最刻骨的,以至于人们常常无法承受,因此总要拐弯抹角地去埋怨客观因素。一边为自己在黑暗中的沉沦找到完美的原因,一边怨恨阳光为什么不照到自己身上。
 
是的,心魔确实难以克服,它像压在心上的门板,重于千钧,门轴锈迹斑斑,许多人使出浑身解数也只能推开一条小缝。可是心魔只能靠自己克服,打倒我们的许多事情,比如疾病、失败、缺爱、不公,虽然程度上千差万别,但都不是事故,而是像阴晴雨雪一样的自然而符合规律,客观且永存。过度沉湎,就像过度伤春悲秋,不仅得不到体谅,还会被当作矫情,这让人不甘,因为你觉得没经历过你的痛苦的人,不过是命运的“幸存者”,并没有议论你的资格,可是这样,你永远无法迈入阳光,正如秦博在《一席.医院里的人间故事里》说的那样:“如果你厌恶那种黑暗,那你就该变为你喜欢的那种光。”世界变了,对你不好了;人变了,突然和你陌生了,那么你也要变了,拒绝改变是不合生活逻辑的。
 
改变的力量来自哪里呢?
 
“我们不需要魔法来改变世界,因为我们的内心已经拥有了我们需要的所有力量。”JL罗琳如是说。世界、客观条件不总是美好,无法改变,由于人的心性不同,步入阳光的能力也建立在不同的基础上。海明威充分认识这一点后说:“这世界如此美好,值得人们为它奋斗,我只同意后半句。”硬汉选择通过奋斗来步入阳光。也有的人,靠着对生活的点滴美好的热爱来挣脱黑暗,太宰治在《晚年》中有语:“我本想这个冬日就死去的,可最近,拿到一套鼠灰色的细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以还是先活过这夏天吧。”
 
而我以为,要想拥有步入阳光的能力,最普适的办法,都在刘瑜写给孩子们的这几句短诗中道出:
 
愿你有好运气,如果没有,愿你在不幸中学会慈悲;
 
愿你被很多人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容;
 
愿你一生一世,每天都可以睡到自然醒。
 
这种能力就是和解、释然、向善。
 
这是一种平和、一种静水流深的强大,唯有此,才能防止堕入深渊而不见天日。
 
和解,是在认清生活的真相后,依然热爱生活。即与朋友冰释前嫌、和好如初,像过去一样地快乐玩耍。是宽容,既然到目前为止,你已经从所有人认为的不会过去的事中“幸存”了下来,为何还要耿耿于怀?耿耿于怀让你吝啬自己对世界、对他人的友好与爱,让你看事物的眼光充满恶意,一个不会给予爱的人,却奢求别人的友善与关心,是多么地荒唐。
 
步入阳光前,收起象征戒备、敌视的伞吧,这样才能让阳光洒在你的身上。
 
释然,则是超脱。《寒山拾得忍耐歌》中有词:
 
世人谤我、欺我……如何处置乎?
 
只是忍他、让他……不要理他,再待几年,你且看他。
 
这种超然于外物的态度,让人心得以解脱。心上一旦没了挂碍,生活便变得有滋有味,阳光自然普照。达到此境界,唯有增大格局:心有一隅大,房子大的烦恼,只能挤在一隅;心有四方天地,山大的烦恼,也不过是沧海一粟,大格局带来大平和、大悠然,到最后你会发现所有的苦难都有尽头,都是行云流水般的此世光阴。
 
向善,则是在被人性之恶深深伤害后,对人性之善的坚守,托尔斯泰听了高尔基经历后说:“那样的生活是足以将您变成贼、骗子、杀人犯,而您却成了作家,使我我无法不对您深怀敬意。”高尔基回答道:“那是因为天使一直陪随着我成长。”杭州保姆纵火案中的男家主,在巨大的悲痛中,仍不忘用财产,建立防火基金,从个人的悲剧中挣脱,为社会公益、为别人的安全着想,他们凭借着向上的心,证明了人性,证明了人在命运面前的尊严,这样的人,世界必报以阳光。
 
我们终其一生都希望自己是活在阳光下的大多数,都希望自己成为更好的人,求真、向善、憧憬美好。但命运、际遇又常让我们迷失,我们时常感到自己变成了空心的麻木的稻草人,感叹人心如稻草般脆而易折,可我们又渴望走出黑暗,那是因为,人性犹如心中迎着烈日而生的花,滚烫而馨香,淹没过稻草人的胸膛,这旺盛热烈的精神,引我们步入阳光


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